РЖИЩЕВСКИЙ В ЧЕСТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

(Белоцерковской и Богуславской епархии УПЦ), находится в г. Ржищеве Кагарлыкского р-на Киевской обл., на берегу Днепра (Украина). Основан между 1596 и 1649 гг. правосл. шляхтичами Вороничами. По мнению историка прот. А. И. Малевича, Вороничи устроили Р. м. в связи с тем, что из другого их фамильного, патронатного мон-ря - Тригорского Преображенского - значительная часть братии ушла после Брестской унии 1596 г. под давлением местных католич. магнатов (Малевич. 1898. С. 10).

Впервые Р. м. упоминается в грамоте князей Самуила и Александра Федоровичей Вороничей от 2 мая 1649 г. В ней говорится, что правосл. монастырь основан предками Вороничей и что он считался «дедичным» (т. е. собственностью или вотчиной этого древнего рода) и разорен «неприятелями креста святого» (видимо, во время одного из татар. набегов 1-й пол. XVII в.). Имения разоренного мон-ря были возвращены ему на основании показаний и свидетельств старожилов. К 1649 г. обитель являлась скитом Кирилловского Свято-Троицкого монастыря в Киеве, настоятель которого, иером. Варлаам (Сколыба), назначил в Ржищев своего наместника Вениамина, утвержденного Вороничами «ради исправления того разоренного монастыря» (Похилевич. 1887. С. 148). Р. м. принадлежали с. Балыковщина, а также остров на Днепре с «пчельною десятиною».

Грамотой от 21 мая 1687 г. митр. Киевского и Галицкого Гедеона (Святополк-Четвертинского) Р. м. был официально утвержден в ведении игумена Кирилловской обители Иннокентия (Монастырского). Вероятно, уже после 1649 г. Преображенская обитель вторично была разрушена, т. к. в грамоте упоминается, что мон-рь «даже до основания разоренный так, же в нем инок жаден (ни один) не живет». При этом указывалось, что проживавший на территории бывш. обители монах Кирилловского мон-ря Евфимий не занимается ее восстановлением и монастырские имения использует в личных нуждах, а не для церковных целей: «Пожиток тех грунтов обертаючи на свой пожитокособный, кроме всякой хвалы Божой» (Там же. С. 149). В связи с этими обстоятельствами территория Р. м. предоставлялась «в дозор и строение» игум. Иннокентию. 17 сент. 1687 г. универсалом гетмана И. С. Мазепы игум. Иннокентию было передано владение Р. м.- с. Ячники.

Очевидно, восстановление Р. м. затянулось, т. к. известно, что в 1709 г. его строительство все еще продолжалось. В универсале гетмана И. И. Скоропадского от 28 мая 1709 г., которым за обителью утверждались сёла Мероцкое, Красная Горка, Ячники и Балыковщина, содержалось указание: «...всякие с них отбирати пожитки, к препитанию братии монастыря Кириловскаго и строению тогож монастыря Ржищевскаго запустелаго». 29 янв. 1710 г. царь Петр I Алексеевич утвердил по просьбе митр. Киевского, Галицкого и всея Малыя России Иоасафа (Кроковского) перевод Р. м. в ведение киевского Софийского кафедрального мон-ря (резиденции Киевских митрополитов) и повелел «разоренный Ржищевский монастырь обновить и братию в него собрать». Вскоре Р. м. стал общежительным.

В 1754-1778 гг. Р. м. был униатским, он упоминается в списке обителей ордена василиан. 30 июня 1794 г. настоятель Р. м. игум. Гервасий и приходский свящ. Иоанн Данилевский были делегированы на Волынь для обслуживания присоединенных к Русской Церкви униатских приходов (Мат-лы для истории воссоединения жителей Юго-Зап. края с правосл. Церковью из унии // Киевские ЕВ. 1891. № 4. Ч. неофиц. С. 75-78). В 1787 г., во время путешествия по Днепру, Р. м. посетила имп. Екатерина II Алексеевна и пожертвовала обители 50 червонцев. На эти средства игум. Гервасий 2 сент. 1787 г. начал строительство деревянной теплой ц. во имя великомучениц Екатерины и Варвары, к-рую освятил 24 нояб. 1788 г. К нач. XIX в. в монастыре имелись также деревянные храм Преображения Господня (1748), колокольня (1794), кельи и служебные помещения. В 1810-1815 гг. настоятель Р. м. игум. Агафон являлся одновременно настоятелем Богуславского Николаевского муж. мон-ря Каневского у. Киевской губ.

В 1850 г. по ходатайству митр. Киевского и Галицкого свт. Филарета (Амфитеатрова) обитель была обращена в женскую. В 1852-1858 гг. 1-й настоятельницей Р. м. являлась игум. Иулия (Яхонтова), родившаяся в дворянской семье в Московской губ. Благодаря ей мон-рь пребывал в «сравнительно цветущем состоянии», число насельниц увеличилось до 70 монахинь и 50 послушниц. В 1869 г. в Р. м. служил свящ. Георгий Дирковский. В 1879-1889 гг. настоятельницей являлась мон. Мария (Товбич), 9 окт. 1866 г. возведенная в сан игумении. Некоторое время казначеей мон-ря была мон. Геннадия (Лескова), сестра Н. С. Лескова.

В 1849 г. вместо Преображенского храма (1748) был построен одноименный каменный собор, а в 1858 г.- деревянный храм вмц. Екатерины с приделами во имя вмц. Варвары и прп. Филарета Милостивого. К нач. XX в. в Р. м. имелась также ц. в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», ок. 1910 г. в покоях игумении освящена домовая ц. во имя Всех святых. Мон-рю принадлежали водяная мельница на р. Красной близ Триполья, 53 дес. земли. В 1903 г. при Р. м. была открыта второклассная жен. школа.

В 1907 г. Р. м. из заштатного был возведен в степень 2-классного. При настоятельнице (1907-1913) игум. Памфиле в нем существовали приют, больница и богадельня. В 1913 г. в обители проживали настоятельница и 280 насельниц, в т. ч. 82 монахини.

В 1929 (1927?) г. Р. м. был закрыт, постройки переданы Ржищевскому зоотехникуму. Последняя игум. Валерия к 1929 г. входила в общину движения «непоминающих» прот. Димитрия Иванова, существовавшую в г. Ирпень Киевской обл., в 1936 г. была арестована и выслана из Украинской ССР, скончалась в Казахстане. Духовник обители сщмч. Всеволод Антонович Кудрицкий (1880-1938), уроженец Чигиринского у., после 1929 г. переехал в г. Канев вместе с насельницами Р. м. монахинями Антонией и Питиримой, в нояб. 1937 г. был арестован и 23 марта 1938 г. расстрелян. Решением Синода УПЦ от 28 окт. 1997 г. он в числе 103 новомучеников Черкасских канонизирован как местночтимый святой. На Архиерейском Соборе РПЦ 2000 г. причислен к лику новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

В 1941-1943 гг., во время немецко-фашистской оккупации, в единственном сохранившемся здании обители - келейном корпусе, была возобновлена жен. община, духовником служил прот. Иоанн Пироженко, затем эмигрировавший в Германию. С освобождением Ржищева от фашистов сестер общины переселили в др. обители, а здание келейного корпуса власти реквизировали. В 1945-1995 гг. в нем размещался строительный техникум Ржищева.

В 1995 г. келейный корпус был передан УПЦ, при нем создан скит Киево-Печерской в честь Успения Пресвятой Богородицы лавры. Решением Синода УПЦ от 15 апр. 1997 г. в Ржищеве был учрежден самостоятельный муж. монастырь, настоятелем назначен игум. Андрей (Дюба), однако в 1998 г. братия была переведена в Хмельницкую епархию. 28 июля 1998 г. Р. м. был обращен в женский, настоятельницей назначена игум. Лидия (Овчинникова).

При настоятельнице (2006-2013) игум. Дорофее (Ермачковой) 19 авг. 2007 г. еп. Белоцерковский и Богуславский Митрофан (Юрчук) освятил в Р. м. новый каменный храм в честь Преображения Господня. 15 марта 2013 г. решением Синода УПЦ мон-рь был преобразован в мужской, наместником утвержден игум. Тихон (Гарасюк).

Среди святынь в Р. м. хранится ковчег с частицами мощей святителей Игнатия Ростовского, Игнатия Мариупольского и Феофана Затворника, сщмч. Владимира (Богоявленского), преподобномучениц вел. кнг. Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, преподобных Гавриила Афонского, Алексия (Кабалюка) и Киево-Печерских отцов, а также чтимые иконы вмц. Варвары (XIX в.), прп. Лаврентия Черниговского, прав. Иоанна Кормянского с частицами мощей.

В с. Ульяники, в 5 км от мон-ря, находится почитаемый источник св. Иоанна Предтечи.